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為進(jìn)一步提升國(guó)家水利遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)質(zhì)量和可識(shí)度，自即日起至10月23日，水利部宣傳教育中心面向社會(huì)組織開(kāi)展國(guó)家水利遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案征集意見(jiàn)活動(dòng)，誠(chéng)請(qǐng)各界熱心人士為國(guó)家水利遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)建言獻(xiàn)策、聚勢(shì)賦能。

國(guó)家水利遺產(chǎn)是我國(guó)人民在長(zhǎng)期治水實(shí)踐進(jìn)程中所形成的，具有較高歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科技價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值的水利遺存。為深入踐行習(xí)近平文化思想，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化傳承發(fā)展的重要論述精神，加快推進(jìn)水文化建設(shè)，水利部決定啟動(dòng)國(guó)家水利遺產(chǎn)認(rèn)定工作，并為獲得認(rèn)定的國(guó)家水利遺產(chǎn)授予標(biāo)識(shí)。日前，經(jīng)廣泛征集、專業(yè)團(tuán)隊(duì)修改完善，形成3項(xiàng)國(guó)家水利遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案。參與者可圍繞國(guó)家水利遺產(chǎn)的文化特性、歷史特征、水利特色，從標(biāo)識(shí)圖形設(shè)計(jì)、內(nèi)涵寓意等方面提出明確修改意見(jiàn)，要突出創(chuàng)新性、開(kāi)放性和國(guó)際性，令人能從構(gòu)思創(chuàng)意呈現(xiàn)的視角，透視國(guó)家水利遺產(chǎn)的視覺(jué)形象，使標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案更好詮釋國(guó)家水利遺產(chǎn)所承載的科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想、文化底蘊(yùn)等寓意，高度彰顯其獨(dú)特價(jià)值。有條件的，可附有相關(guān)圖片資料。社會(huì)公眾可以將意見(jiàn)建議發(fā)送至電子郵箱shuiwenhua@mwr.gov.cn。所提意見(jiàn)或建議一經(jīng)采納，即獲得精美紀(jì)念品一份。

方案一

設(shè)計(jì)要素

設(shè)計(jì)理念闡釋

1.中華民族五千年悠久的文明史就是一部水利的歷史，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)將夏禹決九川距四海治水所使用的耒耜與篆書(shū)“水”字相結(jié)合，耒耜的外形也與“遺產(chǎn)”的拼音首字母“Y”同構(gòu)，體現(xiàn)出“執(zhí)耜安邦，水利萬(wàn)民”的理念，也直觀地表明了標(biāo)識(shí)的功能定位與屬性。

2.篆書(shū)“水”字居中而立， “上善若水”，體現(xiàn)了水利遺產(chǎn)認(rèn)證的重要性與核心性，水字造型蜿蜒流淌、連綿不斷，突出了中華民族在長(zhǎng)期治水實(shí)踐中創(chuàng)造的燦爛、珍貴的水利遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3.標(biāo)識(shí)上部好似都江堰造型，都江堰是世界灌溉工程遺產(chǎn)，是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，在中國(guó)乃至世界都具有獨(dú)特性和唯一性特質(zhì)，體現(xiàn)了中國(guó)古代人民因勢(shì)利導(dǎo)改造水流的治水智慧，并能夠較好地體現(xiàn)“水利工程”遺產(chǎn)這一概念。

4.對(duì)稱的標(biāo)識(shí)穩(wěn)重、莊嚴(yán)，局部變化又非常靈動(dòng)。整個(gè)標(biāo)識(shí)使用中國(guó)古代印章作為外輪廓形，以體現(xiàn)中國(guó)水利遺產(chǎn)深厚的歷史沉淀，具有極強(qiáng)的國(guó)家形象辨識(shí)度，同時(shí)展現(xiàn)了水利遺產(chǎn)對(duì)國(guó)家文明進(jìn)程的特殊性和重要性。

方案二

設(shè)計(jì)要素

設(shè)計(jì)理念闡釋

1.標(biāo)識(shí)以大禹治水用的工具“耒耜”為核心要素，體現(xiàn)出“執(zhí)耜安邦，水利萬(wàn)民”的理念。“耒耜”作為先秦時(shí)期的重要治水工具，是中國(guó)寶貴璀璨的水利遺產(chǎn)的組成部分，彰顯了中華民族悠久的水利歷史與治水文化，也顯示出了水利遺產(chǎn)的造物之美。

2.漢字篆體“水”字同構(gòu)到“耒耜”造型的左側(cè)，好似水利工程中傾瀉而下的水流，代表了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水利文化，突出了水利遺產(chǎn)的延續(xù)與傳承。水代表了自然，頂天立地類似人字形的“耒耜”為人造工具，體現(xiàn)人與自然和諧共生的中華水利文明理念。

3.標(biāo)識(shí)下部好似都江堰造型，都江堰是世界灌溉工程遺產(chǎn)，是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，在中國(guó)乃至世界都具有獨(dú)特性和唯一性特質(zhì)，體現(xiàn)了中國(guó)古代人民因勢(shì)利導(dǎo)改造水流的治水智慧，并能夠較好地體現(xiàn)“水利工程”遺產(chǎn)這一概念。

4.大道至簡(jiǎn)，上善若水。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)采用了剛?cè)嵯酀?jì)的線條為視覺(jué)表現(xiàn)形式，線條雄渾大氣，造型充滿張力，彰顯了標(biāo)識(shí)作為國(guó)家視覺(jué)形象載體應(yīng)有的莊重性，能較好地成為建立較為完善的水利遺產(chǎn)保護(hù)和認(rèn)定管理體系的重要支撐。

方案三

設(shè)計(jì)要素

設(shè)計(jì)理念闡釋

1.該標(biāo)識(shí)以漢字“中”作為靈感源泉，漢字是中國(guó)文化的典型代表，具有極強(qiáng)的識(shí)別力，通過(guò)漢字體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的國(guó)家文化，將其運(yùn)用在中國(guó)水利遺產(chǎn)標(biāo)識(shí)中以體現(xiàn)其獨(dú)特的國(guó)家形象屬性。

2.將篆書(shū)中的“水”字貫穿整個(gè)標(biāo)識(shí)造型當(dāng)中，結(jié)合中華太極元素，同時(shí)融合水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的理念，在山水之間調(diào)和陰陽(yáng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，連綿不息，不僅弘揚(yáng)中華優(yōu)秀治水文化，也突出國(guó)家水利遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的特性。

3.中華民族五千年悠久的文明史就是一部水利的歷史，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)將耒耜與“青山”相結(jié)合，耒耜體現(xiàn)出“執(zhí)耜安邦，水利萬(wàn)民”的理念，標(biāo)識(shí)直觀地表現(xiàn)出了功能屬性所在，也變現(xiàn)出了水利遺產(chǎn)的悠久文化底蘊(yùn)。